這部電影很耐人尋味的地方是,使用義大利黑手黨為主體,並以格林童話夢幻的糖衣加以包裹。讓整體不一面倒向黑手黨的現實黑暗面,反而賦予一種如夢幻影的渲染。
想到格林童話通常會以變態、現實、卻又添加一點童話的謊言。這部片就是圍繞在這種氛圍。影片中處處可以尋找關於格林童話的符碼。諸如陰森扭曲的森林、極度嚴厲並缺乏憐憫的母親腳色、是死不渝的天真愛情…等。電影中的符碼不勝枚舉、無獨有偶,意義像漣漪般波瀾擴散開來,也許我只找到了其中一、兩項,但這就是這部片可貴的價值,留給觀眾空間思考,並沉靜在影片餘溫裡。
其實影片中也有許多「反童話」的元素。譬如男主角一開始跑進森林,與蝴蝶嬉戲的場景。這樣的腳色行為通常在童話裡面都是女性飾演,但這部影片卻是一位年輕的美男子,而偷窺的卻是本片的女主角。
以往我們熟悉的童話,多半都是賦予女性腳色如仙女般存在的氣息,王子在一旁窺視,逮到機會的時候便一展風華而贏得女孩的故事情節。然而這部影片顛覆了既有的現代結構,反而將腳色互換,讓女孩窺視男孩,讓女孩救英雄…諸如此類的設計。
兩人的相愛,即便囚禁起來,仍然可以用幻想來相戀。
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一如往常的好萊塢大片,有碩大的場面設計、一鏡到底酷炫的打鬥鏡頭,還有橫跨歐亞大陸的國家風情,《金牌特務2》無疑是這個月票房冠軍首選!
比起第一集,這次新增了美國鄉村牛仔元素,卻對此抱著嗤之以鼻的態度,尤其仕特曼特務 Whiskey更是死的無辜,不知所云。
預告片中彷彿利用美國鄉村元素做宣傳,正片中卻是全然推翻美國鄉村牛仔文化,轉變為英式幽默快速帶過。
然而其意識形態仍能看出英國之於美國文化的態度。鄙于不屑。
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戰勝恐懼之後你就不會害怕了!
2017美國超自然恐怖片,由安迪·馬希提執導。眾所知道,是由《鬼店》作者史蒂芬·金在1986同名作品《牠》。
小丑的形象在華語地區自然不造成恐慌與懼怕。因為我們社會不存在這樣的文化。所以任何期待這部電影會很嚇人的,可能都要失望了。
劇情圍繞在一群孩子身上。每個孩子心底都有最深的恐懼。
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2001年的休傑·克曼,剛在X戰警中拿到亮眼成績,開始廣為人知。
結實的肌肉,誠懇的眼神,女性無不為之瘋狂。
這部影片完全滿足了現代女性對於愛情種種羈絆與嚮往。
時代更迭,女性在職場上越來越投入,他們開始與男性競爭並且實踐自己的實力與成就,她們往往占了舉足輕重的腳色。
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對於我們生在民主法治社會的國家裡面,實在難以體會在這樣國家女性的遭遇。看著這些女性人權淹沒在父權體制之下,對我們來說何止是荒唐,更是不可置信。也難怪在1960年代開始,女性主義在不同層面興起並發聲。時至今日,仍然許多國家未被這樣的人權主義所啟發,甚至許多國家仍封閉民族思想,例如非洲許多貧窮國家仍有販賣童婚小新娘的荒唐傳統文化。
〈腳踏車大作戰〉這部電影帶給我們民主法治社會不一樣的觀點,除了熄滅對於伊斯蘭國度的歧視,更加深對於這樣宗教信仰的理解。
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1.英國黑色幽默,反應底層族群荒唐與無助的悲哀
1996年風靡英美的英式黑色幽默電影,改編至Irvine Welsh同名小說Trainspotting。當年造成許多爭議,主要是電影中特寫強調毒品的細節,當年美國參議員大力譴責該片造成青少年效法標竿。但有趣的是加拿大警方卻掏腰包購買電影票給青少年觀看,他們認為這部片反而是宣導反毒的良好教材。
「選擇生活,選擇工作,選擇事業……懷疑自己是啥?看心智麻痺的電視,嘴裡塞滿垃圾食物,最後整個人腐爛到底,在悲慘的家裡生一堆自私的混蛋小孩煩死自己,不過是難堪罷了。選擇未來,選擇生活……我幹嘛做這些事?」
這段影片開始的口白,清楚點出苟且生活在英國蘇格蘭社會角落一隅的荒唐青少年。在這” 絞刑架下的幽默”反應出人物悲哀與諷刺人生的性格。
無所適從的社會背景之下,產生對於現實與夢想拉扯的失敗沉淪。採取嘲笑與抨擊揭露。認可與否定的矛盾撞擊出”黑色幽默”。
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親情永遠是最難割捨的愛,也是世人渴求卻事與願違的悲哀。
親情透過這部電影如清晨的微光透進我們心扉。足以溫暖冰冷一世紀的心房。
光看主打的海報就依稀可以見到一點父愛的感動。
休‧傑克曼在這部電影的確扮演起父親的角色,在舉手投足間卻表露失敗、厭世的態度。
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《西城故事》(West Side Story)最初是百老匯的音樂劇,故事內容改編至莎士比亞的1597年《羅密歐與茱麗葉》,也難怪在劇中時常讓人聯想到巴茲‧魯曼執導的1996年〈Romeo + Juliet〉。
但是西城故事的時代背景有別於莎翁的異國風情,電影注入當時紐約在戰後時代的種種問題,諸如種族歧視、青少年鬥械、移民問題與警察制度…等等,不一而足。
成為經典
這部電影視影史上在1952年《萬花嬉春》之後的經典之作。電影雖改編至舞台劇,但其實內容有許多為了電影場面調度而添加新的元素與改編舊的形式,榮獲1962年奧斯卡10項大獎。
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當這個世界都與你為敵的時候,你就要堅強的與世界抗衡。
當這個世界對愛厭倦的時候,你仍然要相信自己值得真愛。像瑪蒂達一樣,恨的徹底,愛的透徹。
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流暢平順,毫無漏洞的剪接模式,一直是好萊塢的傳統形式。故事情節跟著典型三幕劇走,畫面質感也富有美國味的娛樂、歡笑。
〈羅馬假期〉拍攝地點設定在真實的義大利羅馬城,將許多著名景點都拍攝在內。節奏輕快、情緒豐滿、觀眾跟著主角們的相識與相遇,有著同樣的羞赧、激情與愛戀。
好萊塢電影絕無冷場,豐富電影五種軌跡[1],不僅讓觀眾陶醉沉溺期間,更奪走觀眾更多思考空間,完全包容劇情、接收所有情緒投射,觀眾電影觀後感大致相同。好萊塢電影感染力強大,在1950年代,戰後嬰兒潮的鼎盛時期將美國片傳片全球。美國賺了空前的利潤,也廣大的吸收各國的菁英導演前往拍攝。美國魅力無法擋,也因此造就了一群洞穴寓言[2]中的電影人。
精湛的演技
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暴力美學經典之作!鬼才導演庫柏力克改編至安東尼·伯吉斯的同名小說。電影結合影像風格再次延伸〈發條橘子〉文本的道德爭議與意識型態。
當你看完〈發條橘子〉的時候,你的感覺是什麼?
剝奪一個人選擇作惡的權利,和不顧自由意志強迫他人為善,哪樣更好?
以下用幾張簡單的圖片文字概論〈發條橘子〉所表達之意識型態。
※本文使用幾張簡單圖解來說明電影表達的意識型態
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出生於二戰期間並活耀於新浪潮年代的伍迪·艾倫,其著名的脫線性喜劇為大眾所知曉。作品大多圍繞在自我意識形態之表現,包含文學、性、哲學和充滿幻想的浪漫主義。屬於伍迪·艾倫的黃金年代正好是沙特存在主義充斥的年代,影響後來興起的作者論,我們稱之為作者崇拜。
電影中經常看見伍迪·艾倫本身親自現身說法,並且充滿個人偏愛的爵士樂曲。內容主題探討多半是女性主義在男性關係中站主導地位,並以連珠炮台詞而著名的脫線性喜劇。
美學文化
美國若是大眾文化,法國就是壓制在大眾文化上的優越民族。美國像是個粗俗的富豪,頂著大塊肚皮大口吃肉喝酒,行為粗魯又莽撞。而法國則是穿著巴洛克式服裝,手拿細長香菸,自視甚高優雅地在沙龍裡侃侃而談。如同法國如此形容美國電影產業「粗鄙又沒有文化氣質的好萊嵨製片。」卻又讚賞那些獨具風格的美國電影導演,像是奧森·威爾斯、希區考克…等。讚揚的同時卻忽視真正偉大的好萊塢龐大效率的製片體制。矛盾的意識形態常常是法國人的通病。
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